您当前的位置是: 首页 > 何谓家(族)谱?家(族)谱的主要内容是什么?
何谓家(族)谱?家(族)谱的主要内容是什么?
2017-09-27 15:03:38 来源:
编辑:yinshizonqinhui
点赞:0  点击:49  评论:0

何谓家(族)谱?家(族)谱的主要内容是什么?

关于家谱,简单地说,就是旧时家族记载本族世系和重要人物事迹的书,它与正史和方志一起,构成了中华民族历史大厦的三大支柱,而且为海内外炎黄子孙寻根认祖提供了有案可查的文字根据。

家谱中的“世”,即父子相传,把父子相传的血缘关系依次排列,就叫“世系”。其次包括人物的事迹,比如为官、德行、义举和节烈,等等。记载人物的事迹好理解,父子相传的血缘关系为什么还要详细记载呢?这还得从中国古代的社会制度谈起。

大约在5000年以前,中国处于上古时期。那时没有君王,人们成群地聚居生活,先后经历了母系氏族和父系氏族两个社会时期。所谓氏族,就是由血缘关系联系起来的人与人的群体。随着生产力的发展,几个氏族组织相联合,组成部落;几个部落再相联合,组成部落联盟。大约4000多年前,传说黄河流域有一个强盛的部落联盟,其首领叫黄帝。黄帝的部落联盟和炎帝的部落联盟又结合到一起,形成了曰后的华夏族(汉民族的前身)。

那时候,部落联盟的首领由民主推选产生,一个首领老了,根据多数人的意见,推选出有功德的人作为继承人。这种更替首领职位的制度,历史上叫“禅让”,意思是君王把职位让给有功德的人,根据这种“禅让”制度,黄帝以后的杰出首领先后有尧、舜、禹三位。

    禹又叫大禹。大禹年老的时候,原先准备把职位让给治水有功的伯益。可是,禹的儿子启利用手中的权势杀死了伯益,未经民主推选,自己直接继承禹的首领职位,开创了第一个“父传子、家天下”的奴隶制社会一一夏朝。

从此,“世袭制”取代了“禅让制”。“世袭制”,指君王或皇帝的儿子世世代代继承做君王或皇帝。这种家族专制制度在中国延续了大约4000年,直到1 91 2年清朝最后一个皇帝被推翻才告终结。由此不难认定,家谱的出现当时“父传子、家天下”产物。

要想记录家谱,首先必须要有文字,我国文字出现很早,我国正式有文字可考的历史。是从商朝开始的。一件收录于《库、方二氏藏甲骨卜辞》中,序号为“库1506"号的一大片牛肩胛骨上的甲骨文,堪称世界家谱之最。“库1506”为一大片牛肩胛骨,1903年左右为美国入收藏,今藏大英博物馆,所载文字是一极为完整的,典型的殷商时期儿(倪)氏家族世系。

    这件家谱一共记录了儿(倪)氏家族1 3个人名,其中父子关系的1 3人,兄弟关系的2人。也就是说,这件家谱共记录了倪氏家族1 1代的世系。这件家谱实物年代之早,不仅在中国,而且在世界历史上也是绝无仅有的。

在三国之前,家谱还是帝王之家的“专用品”;魏晋以后,才逐步“开放”到一般官宦人家。当时官宦人家记录家谱,是为了荣宗耀祖、显示门庭的高贵。如1 999年发现的东晋王羲之家谱,内容浩瀚,有序、记、题、跋;有世系表、分居村落图;有祠图、坟图、碑记、先祖像、家规、家训,有皇帝敕诰、圣谕、诰命;还有懿行患孝节义廉贞八类人物传记等。

到了唐期,为了避唐太宗李世民讳,世谱便被称作家谱或族谱。此后,宗谱、家乘等种种说法相继出现。乘,意思是史书;家乘,即家族中的史书。

到了明清两代,家谱进一步普及到百姓之家。随着人口的增多以及经济与文化的发展,各个姓氏都在忙于编修家谱,整个中国社会进入了家谱编修的高峰时期。

那时候,由于交通和通讯条件的限制。各个姓氏在编修家谱时,往往都以村落居住地为范围。为了互相区分,通常都给本家族取一个“堂号”如我们尹氏住在甘肃天水郡,故取堂号“天水堂”。

为了分清长晚,明清时代的家谱还多了一项“班辈用字”。“班辈用字”又叫“昭穆”,即父子排列次序,通常都是四字或五字句的顺口溜,押韵好记。从家族始祖开始,一代一代人的取名用字,都按班辈用字顺序,因此,一看或一听到对方的名字,即知长晚。

据统计,目前我国共有608多个姓氏的家谱流传至今。涵盖了宋代《百家姓》中的3 7 1个姓氏,占84%,其中单姓522个,复姓56个。

宋代《百家姓》中共有65个姓氏没有家谱传下来,主要是偏冷稀少姓氏,如滑、家、阴、空、公羊、长孙等。

在存世家谱的608个姓中,陈姓家谱种数最多,达2990种;其次为张姓,2597种;王姓2512种;李姓2157种;刘姓2029种;这五姓的家谱均超过2000种。家谱种数在1001——2000种之间的姓有黄、吴、周、杨、徐、林:;家谱种数在501——1000种之间的姓有宋、胡、郑、爱新觉罗、许、叶、何、谢、赵、尹、萧(肖)、罗。

家谱的主要内容

家谱、族谱,是一个家族的生命史,它不仅记录着该家族的

来源、迁徙的轨迹,还包罗了该家族生息、繁衍、婚姻,文化、族规、家约等历史文化的全过程。

家谱是以记载父系家族世系、人物为中心的历史图籍。

家谱的内容主要包括三部分:第一部分是世系图,即某人的世系所承,属于何代、其父何人;第二部分是家谱正文,是按世系图中所列各人的先后次序编定的,分别介绍各人的字号、父讳、行次、时代、职官、封爵、享年、卒曰、谥号、姻配等。这些介绍性的文字,长者50余字,短者仅二三字,实际是人物小传;第三部分为附录。

家谱究竟有多大数量,至今还没有人作出确切统计。因为家谱像其他所有私家家谱一样,还有秘不示人的家规。

每当家谱50年一小修,60年一大修后,旧的家谱除留下极少

几套保存在宗祠或族长手中外,其余都要全部销毁,而代之以新的家谱。这种特殊的风俗习惯,当然为古老家谱的保存制造了人为障碍。

不过,尽管如此,家谱作为生活轨迹的记录,仍有不少被保存了下来。至于散落在民间的家谱,无疑还有更大的数量。


评论
全部评论